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Vous visitez le Japon ? Vous rencontrerez sûrement quelques-uns des milliers de sanctuaires shinto et de temples bouddhistes du pays, en particulier à l'approche du Nouvel An, lorsque les habitants affluent vers ces lieux sacrés pour les bénédictions et les célébrations. Vous pourriez même entendre quelqu’un dire : « Le Japon n’a pas de religion » ou « Je ne crois pas aux dieux », ce qui peut paraître déroutant, surtout lorsque vous êtes entouré de gens. portes torii, omamori, et les rituels du sanctuaire.
Cet article dévoile le monde mystique des kami shinto, les dieux ou esprits natifs du Japon. Découvrez ce qu’ils sont, combien il en existe, qui est le plus important et à quoi s’attendre lors de la visite d’un sanctuaire.
Qu’est-ce qu’un Kami Shinto japonais exactement ?
« Une manifestation supraconsciente de force vitale vitale »
Au coeur de Shintoïsme est l'idée du kami, une force animiste présente dans la nature, les gens et même les objets. Influencé au fil du temps par le bouddhisme, le confucianisme et les visions du monde modernes, le kami peut être interprété de plusieurs manières.
Plutôt qu'un dieu unique tout-puissant, un kami représente une énergie archétypale : l'esprit d'une montagne, d'une tempête, d'un renard ou encore d'un être humain remarquable. Un kami peut vivre dans un lieu naturel ou être honoré dans un sanctuaire formel, mais son essence est souvent insaisissable et intuitive, ressentie plutôt que pleinement comprise.
Combien de dieux y a-t-il dans le shintoïsme ?
Huit millions – et ce n’est pas fini…
Demandez à un Japonais et vous entendrez peut-être l'expression « yaoyorozu-no-kami », qui se traduit par « huit millions de dieux ». Ce n'est pas un nombre littéral. Il symbolise la nature infinie des kami, innombrables, omniprésents et de formes diverses.
Qui est le dieu shinto le plus important ?
Parmi ce vaste panthéon, un kami se démarque des autres : Amaterasu-Ōmikami, la déesse du soleil. Elle est considérée comme la divinité ancestrale de la famille impériale du Japon, dont la lignée remonte à son petit-fils Ninigi-no-Mikoto, envoyé sur Terre pour régner.
Née de l'œil gauche du dieu Izanagi, Amaterasu incarne la lumière, la chaleur et la vie. Son statut divin est honoré au grand sanctuaire d'Ise, l'un des lieux les plus sacrés du Japon.
Le nom du Japon, Nihon, signifie « origine du soleil », reflétant le rôle d’Amaterasu en tant que pierre angulaire spirituelle du pays.
Quels types de Shinto Kami existe-t-il ?
Les kami shinto (divinités ou esprits) sont incroyablement divers, mais ils peuvent généralement être regroupés en quelques catégories clés en fonction de leurs origines et de leur rôle dans la mythologie :
- Kotoamatsukami: Ce sont les premiers dieux à émerger au début de l'univers, avant la création du monde et de l'humanité.
- Sept paires génératives: Après les divinités primordiales, vinrent sept paires de kami mâles et femelles responsables de la création du monde physique.
- Hitogami: Certains kami étaient autrefois de vraies personnes qui furent plus tard vénérées comme des dieux en raison de leur sagesse, de leur leadership ou de leurs réalisations exceptionnelles.
- Kami adopté: Le shintoïsme a également absorbé des divinités d'autres systèmes de croyance, notamment le bouddhisme et l'hindouisme, créant des formes de culte mixtes ou adaptées. Un exemple est Benzaiten, à l’origine la déesse hindoue Saraswati, devenue kami de la musique, de l’apprentissage et de l’eau au Japon.
10 Shinto Kami populaires et leurs sanctuaires
Même si la plupart des visiteurs ne savent pas quel kami réside dans quel sanctuaire, les gens visitent souvent des sanctuaires spécifiques en fonction d’événements ou d’objectifs de la vie. Voici un guide des kami les plus connus et des lieux où ils sont vénérés :
1. Izanagi

Izanagi-No-Mikoto est un générateur kami qui remua l'océan avec la lance Amenonuhoko et créa ainsi la première île du Japon, Onogoro-shima. Il a manifesté une myriade de dieux, notamment le dieu Soleil Amaterasu, ainsi que les dieux de la Lune et de la tempête. Sa descente dans le Yomi, ou le monde souterrain, dans une tentative de récupérer Izanami, explique la séparation entre la vie et la mort dans la foi shinto.
Le sanctuaire Izanagi sur l'île d'Awaji est le sanctuaire clé dédié à Izanagi et Izanami, tandis que le sanctuaire Eda à Miyazaki marquerait l'endroit où Izanagi effectuait le rituel de purification après son retour des enfers.
2. Izanami

Izanami est l'épouse d'Izanagi. Bien qu'ils aient créé de nombreux descendants ensemble, Izanami a été tragiquement brûlée vive lorsqu'elle a donné naissance au dieu du feu Kagutsuchi. Son histoire se termine lorsqu'elle est définitivement enfermée dans le monde souterrain après avoir poursuivi avec colère Izanagi pour avoir regardé son visage horriblement brûlé. Le sanctuaire Iya à Matsue, Shimane, lui est spécifiquement dédié et prétend être l'endroit où elle est enterrée.
3. Amaterasu

Dans le Kojiki, Amaterasu apparaît comme la figure clé du panthéon shinto. En tant que principale divinité solaire, elle devient la dirigeante du royaume céleste, Takamagahara. La famille impériale japonaise fait remonter sa lignée à Amaterasu par l'intermédiaire de son arrière-petit-fils, Ninigi, qui fut envoyé du ciel pour établir la domination sur le Japon.
Le grand sanctuaire d'Ise est le sanctuaire impérial shinto le plus important du Japon. L’esprit d’Amaterasu y aurait été consacré il y a plus de 2000 ans. Le sanctuaire Amano Iwate à Takachiho, dans la préfecture de Miyazaki, consacre la grotte sacrée où elle s'est retirée.
4. Kagutsuchi

Kagutsuchi, le dieu du feu, n'est pas resté là longtemps car Izanagi l'a tué peu de temps après que sa naissance ardente ait tué sa propre mère. De son sang et de diverses parties de son corps, diverses kami sont nés, comme le kami du fleuve, des montagnes et des épées. Il est souvent vénéré par les commerçants et artisans. Kagutsuchi est également connu sous le nom d'Homusubi.
Le sanctuaire Atago de la ville de Kyoto est le sanctuaire le plus connu qui vénère Kagutsuchi, ainsi que le sanctuaire Hibashiri de la ville d'Izumisano, à Osaka. Ces deux sanctuaires sont célèbres pour leurs festivals et rituels du feu.
5. Susanoo

Susanoo est le dieu de la tempête de vent qui s'est manifesté par le nez d'Izanagi. Il est également le frère belliqueux d'Amaterasu, qui l'a fait fuir dans une grotte, replongeant ainsi le monde dans les ténèbres. Le célèbre sanctuaire Yasaka à Kyoto consacre Susanoo comme principal kami, tout comme le sanctuaire Yasaka à Osaka-Namba avec sa mythique tête de lion.
6. Ninigi

Ninigi est un kami d'une importance capitale puisqu'il est l'arrière-petit-fils d'Amaterasu, qui l'a envoyé régner sur les îles du Japon. Il descendit du ciel sur le mont Takachiho à Kyushu avec les trois objets sacrés, à savoir un miroir, un bijou et une épée. Les sanctuaires Kirishima et Kushifuru, situés à proximité, célèbrent cet événement.
7. Okuninushi

Okuninushi apparaît au début de l'histoire des Kojiki. Il est parfois décrit comme un descendant, voire un fils, de Susanoo. Son nom signifie « Grand Maître des Terres » et il est un kami de construction de la nation, de jumelage, de commerce et d'agriculture, ainsi que de médecine. Il est également connu sous le nom d'Omononushi.
Les légendes d'Okuninushi abondent dans la région d'Izumo à Shimane, où il est vénéré comme le principal kami d'Izumo Taisha. Il est également consacré au Kasuga Taisha de la ville de Nara et au sanctuaire Miwa de la ville de Sakurai sous le nom d'Omononushi.
8. Hachiman

Hachiman est l’un des dieux shinto les plus importants et les plus vénérés. À l’époque des samouraïs, il est devenu un dieu militaire important. Hachiman est un protecteur clé kami de la famille impériale et de la nation. Grâce à ses liens avec l'empereur Onin, il est également considéré comme un kami de la littérature et de la culture.
Le sanctuaire principal est Usa-jinjya à Oita, Kyushu, et le sanctuaire Tsurugaoka Hachimangu à Kamakura est le plus important de la région de Kanto.
9. Inari

Inari-O-Kami est de loin le dieu shinto le plus populaire vénéré dans tout le Japon. Il n'y a aucune mention d'Inari dans les histoires de Kojiki, mais il existe des types similaires de kamiLes agriculteurs adorent Inari San pour le riz et la production agricole, et les habitants de la ville visitent les sanctuaires Inari pour le succès commercial. Beaucoup d'érudits croient que le culte Inari est l'une des premières formes d'animisme au Japon.
Fushimi Inari Taisha à Kyoto est le sanctuaire principal Inari du Japon, tandis que le sanctuaire Yutoko Inari dans la préfecture de Saga, Kyushu, est considéré comme le deuxième plus important.
10. Konohanasakuya Lui

Dans les histoires de Kojiki, Konohanasakuya-hime était la fille d'une montagne kami qui a épousé Ninigi à la place de sa sœur aînée. Elle est adorée pour la protection contre le feu et l'accouchement en toute sécurité. Elle est la kami de cerisiers en fleurs et aussi du mont Fuji. Deux de ses sanctuaires les plus importants sont Fujisan Hongu à Shizuoka et le sanctuaire de Sengen dans la préfecture de Yamanashi.
Choses à faire lors de la visite d'un sanctuaire japonais
Lorsque vous visitez un sanctuaire shintoïste japonais, rappelez-vous toujours d'effectuer d'abord une purification à l'abreuvoir ou à la temizuya. Ensuite, rendez hommage au kami du sanctuaire qui se tient à l'endroit approprié. Bien sûr, faites attention aux autres et évitez de prendre des photos de personnes en prière ou de prêtres shintoïstes de près. B
avant de quitter l'enceinte, il y a un certain nombre de souvenirs typiques que vous pouvez emporter avec vous :
- Talismans ou omamori sont des pochettes joliment brocardées avec des prières ou des bénédictions insérées. Ils sont pour la protection et la bonne fortune.
- Vous pouvez écrire vos prières ou souhaité sur un coloré ema plaque, mais ceux-ci vous accrochez habituellement au sanctuaire si vous écrivez une prière sur eux.
- Un ofuda est un type spécial de bâton en bois béni avec l'esprit de la kami. Vous devriez le placer sur un alter de la maison ou quelque part en haut. Après un an, vous devriez vous en débarrasser en brûlant.
- A goshuin-cho est un livret où vous pouvez recevoir une représentation kanji calligraphie de la kami. Vous pouvez également les obtenir dans les temples. Pour un visiteur étranger, il est normal d'utiliser le même livre pour les sanctuaires et les temples.
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Faites du lever du soleil votre sanctuaire et temple
Le shintoïsme n'est ni une religion ni une croyance. C'est la reconnaissance et la personnification d'une présence phénoménale dans le monde. Il embrasse l'harmonie avec la nature, le respect des autres et célèbre la vie avec un cœur plein de gratitude. La chose la plus simple à faire est de commencer chaque journée en faisant du lever du soleil votre temple et en invitant l'esprit du kami dans votre vie.
Si vous avez des idées sur le shintoïsme ou si vous souhaitez partager votre expérience d'un sanctuaire japonais, alors faites-nous un commentaire ci-dessous.


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